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来源:素材及写作指导 日期:2018-05-01 浏览:

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  1、把苦难当作垫脚石 有一个女孩,很小的时候就有一个梦想,成为一名出色的滑雪运动员。然而,不幸的是她竟患上了骨癌,为了保住生命,她被迫锯掉了右脚。后来,癌症蔓延,她先后又失去了乳房及子宫。 接二连三的厄运不断地降临她的头上,却从来没有使她放弃心中的梦想,她一直都告诫自己:“我要为自己的生命负责!决不轻言放弃,我要向逆境挑战!” 她没有被病魔打倒。相反,她以顽强的生命斗志和无比的勇气,排除万难,终于为自己创下了多项世界纪录,其中包括夺取了1988年冬奥会的冠军,并在美国滑雪锦标赛中赢得了29枚的金牌。甚至在后来,她还成为了攀登险峰的高手。她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员———戴安娜·高登。 人生路上,有顺境,也有逆境。对某些人来说,逆境是学校,厄运是老师。逆境能激发他的斗志,把蕴藏的潜力尽情地释放,把逆境演变成一个人奋发进取的力量。“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,“忧劳可以兴邦,逸豫足以亡身”,说的就是这个道理。其实,像戴安娜·高登这样在逆境中成为生命强者的人,在古今中外并不鲜见。 但厄运并非总是财富,就像并非每个身在逆境的人都能如戴安娜·高登一样站直了。正如巴尔扎克所说:“世界上的事情永远没有绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”

  2、佛像杂谈 在宝顶山看石刻佛像,想到我们的佛像其实是中国化了的。到过香港的朋友会知道,港岛上环有一条骨董(文物)店云集的摩罗街。有一次,我在那里见过一尊石刻佛像,佛陀结跏趺坐,高鼻有须,闭目深思,上身一,肋骨毕现。店主说它来自尼泊尔。笔者绝对外行,无从判断它是真品还是仿造。但相信比较接近佛陀的原型。释迦牟尼在菩提树下悟道之前,曾苦修多时,形体消瘦,合乎情理。在中国则从未见过这样的佛像。我们的佛像都体态丰满,慈眉善目。 认真说来,佛教是不为佛陀造像的。《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。”怎会为佛陀造像?但是为了寄托信众的崇敬之心,维系信仰,又不能不造像。德国学者赫尔穆特所著《佛像解说》(近有中译本)甚至说:“如果没有造像的话,人们也许早就把佛教的教义忘掉了。”这位学者不相信宗教的传说和记载,而从考古的实际出发,认为佛陀去世500年后,才有人第一次为他造像。但在此之前,供信徒膜拜的象征性的物像不是没有,如莲花瓶、菩提树下的宝座就是。我在日本镰仓一间佛寺,见过一双挂在墙上的巨大的草鞋,也属于这类象征性的物像———象征佛陀不畏艰辛,踏遍大地,拯救众生。再后来,便出现了直接表现佛陀的种种佛像。 佛像从无到有及它的变化,看来正好证示了这样一个观点:是人按照自己的需要和想象,造就了供自己膜拜的物像。 顺便说说,佛陀于公元前560年降生于印度东北部今尼泊尔境内,佛教最早也传遍印度,继而成为世界性的宗教。但后来面对印度教的兴起和伊斯兰教的传入,印度的佛教自身却缺乏活力,未能革故更张,到了13世纪,竟在本土消失了。印度独立后,出现了佛教复兴运动。但据圣严法师所著《印度佛教史》援引日本的统计,上个世纪60年代初,印度有印度教徒3亿多,伊斯兰教徒3500多万,佛教徒则不足20万。现在有人提起佛教,还以为是当今印度的主要宗教,那是不了解实际的猜想。

  3、苍蝇杀死了他 1965年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯·福克斯十分得意,因为他远远领先于对手,只要再得几分便可登上冠军宝座。这时,突然发生了一件令他意料不到的小事———一只苍蝇落在主球上。路易斯开始时没在意,一挥手赶走苍蝇,俯下身准备击球,可当他的目光落在主球上时,那只可恶的苍蝇又落到主球上。 在观众的笑声中,路易斯又去赶苍蝇,情绪明显受了影响。苍蝇好像故意和他作对,他一回到台盘,它也跟着飞回来,惹得在场观众哄堂大笑。路易斯的情绪恶劣到极点,终于失去冷静和理智,愤怒地用球杆去击打苍蝇,一不小心球杆碰到主球,被裁判判为击球,从而失去了一轮机会。本以为败局已定的对手约翰·迪瑞见状勇气大增,最终赶上并超过路易斯,夺得了冠军。 第二天早上,路易斯的尸体在河里被发现:他投水自杀了。 这件30多年前的往事,仍值得我们深思:在生活中,当“苍蝇”影响情绪时,我们该如何对待?事实上,我们在日常生活中经常会遇到这类小事,比如你正在冥思苦想一道难题,旁边不远处有人不断在说笑,让你心烦不已;你正卖力地主持单位的一台晚会,话筒却突然没有了声音,台下的观众发出了笑声……一个人也许能处理好意料之中的大挫折、大变化,因为他有足够的心理准备。但是,对突如其来的小小“苍蝇”,却可能因没有心理准备而导致情绪恶化,最终导致工作或事业失败。 杀死路易斯的不是苍蝇,是路易斯自己。

  4、苹果怎么摘 今年国际大专辩论赛A组决赛题:顺境更有利于人的成长(正方),逆境更有利于人的成长(反方)。 反方在“对方辩友”设置的这样一个障碍面前未能取得突破:如果逆境更有利于人的成长,那么革命前辈为何要抛头颅洒热血,为他们的子孙后代争取一个和顺的生存环境呢?如果逆境更有利于人的成长,我们也就没有必要向非洲的难民施以援手。 笔者属于“逆境派”,所以,在电视机前,总在为反方着急:革命前辈的目的,是为了他们的后代不吃二茬苦,不受二遍罪;人道主义者对非洲难民的援助,是为了让他们有一个最起码的生存条件,但这并不意味着援助人想把受助人的逆境全部取消掉,这是做不到的。 诚然,今天的人们不再有革命前辈面临过的那种危机,但今天的人们有革命先辈不曾闻知的困难。正是每一代人要面临每一代人独有的困境,成功应答生存的挑战,才会促成文明向前推进。文明的进步是大多数人进步的结果。正是逆境不断变化,才为人类的发展、为人的成长提供了可能。 树上的苹果怎样摘下来呢?“顺境派”认为,有张梯子就好了;“逆境派”认为,有良好弹跳力就好了。“顺境派”是将人的心导向外界,想“好风凭借力,送我上青云”;而“逆境派”是将人的心导向自身,藉发达自己的能力、激发自己的潜能求得难局的破解。“顺境派”衡量发展的指标是结果,而“逆境派”衡量发展的指标是过程。其实“逆境派”的观点更接近人成长的真实。在效率观的支配下,现代人总是用外因压缩过程来实现高效,这种思路对“物”通行,但对“人”绝对不行。人与动物比,正因为存在“动态持续”,有比任何一种动物都要漫长得多的成长过程,人才对动物建立起有绝对优势的心智。

  5、父亲的人生道理 女儿第一次将男朋友带回家。 父亲在客厅里陪着女儿的男朋友,天南地北地聊着。 父亲问女儿的男友:“你喜欢打球吗?”男朋友回答:“不,我不很喜欢打球,大部分的时间都看书,听音乐。” 父亲又问:“你喜欢看电视上的田径或是球类比赛吗?” 男朋友:“不,我对体育比赛没什么兴趣。” 男朋友离开后,女儿问:“爸,你觉得这个人怎样?” 父亲回答:“你和他做朋友我不反对,但如果你想嫁给他,我坚决不赞成。” 女儿讶异地问:“为什么呢?” 父亲说:“一般人养黄鹂鸟,绝不会将黄鹂鸟关在自家的鸟笼里,主人会带到茶馆,那儿有许多的黄鹂鸟。这只新的鸟儿,在茶馆听到同类此起彼落的鸟鸣声,便会不甘示弱,也引吭高歌。这是养鸟人训练黄鹂鸟的诀窍。” 女儿问:“这和我的男友有什么关系呢?” 父亲说:“养鸟人刺激黄鹂鸟竞争的天性,来训练黄鹂鸟展露优美的歌声。若是没有竞争,这只黄鹂鸟可能就终生喑哑,不会发出任何叫声。”女儿似有所悟地点点头。 父亲继续道:“你的这一位男朋友,既不参加运动,也不喜欢运动;不但不喜欢球赛,还排斥所有竞赛性的活动,我认为,这种男人,将来恐怕难以有所成就,所以反对你嫁给他。”

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